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| 苏超鹏说澜美文化：七夕节，在古代怎么过？ | |
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一朵小屋 等级 瓶子 楼主 发表于 2015/8/23 13:53:44 编 辑 |
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七夕节刚过，大家的热情也已慢慢散去，各大商场布置的温馨浪漫的场景已撤下，节日的热闹已淡去，一切恢复到平静。相信大家对七夕都的印象，最多的是关于牛郎织女的故事，但是在古代是怎么过七夕节呢？ 接下来，澜美文化就带着你来了解，古代七夕节是怎么过的。 每年七夕，不知尘世中有多少红男绿女像牛郎织女一样约会。实际上，七夕跟情人节毫无关系，恰恰相反，过去民间谈婚论嫁，还要有意避开七夕：“七月七日，迎亲嫁女避节。” 七夕其实是女儿节或者说是乞巧节。 在过去，女孩都希望自己心灵手巧，日后能相夫教子、男耕女织。而织女是巧星，传统女性的偶像。所以每到七夕，姑娘们都要做各种奇巧小玩意，向织女星乞求智巧，“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。 祈祷之后，姑娘们还会互相赠送小工艺品，送上美好祝福。 在宋代，七夕是一个非常盛大、隆重的节日。热闹气氛从农历七月初一开始，据《醉翁谈录》记录：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”南宋七夕，“数日前，以红鸡、果食、时新果品互相馈送”，到七夕夜华灯初上时分，“倾城儿童女子，不论贫富，皆着新衣”。 《东京梦华录》与《梦粱录》均记录了宋人在七夕夜乞巧的情景： 北宋人“至初六日、七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之‘乞巧楼’。铺陈‘(喝乐’（宋代最流行的泥娃娃）、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之‘乞巧’。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安盒子内，次日看之，若网圆正，谓之‘得巧’。”南宋的“富贵之家，于高楼危榭安排宴会，以赏节序；又于广庭中设香案及酒果，遂令女郎望月，瞻斗列拜，次乞巧于女、牛。或取小蜘蛛，以金银小盒儿盛之，次早观其网丝圆正，名曰‘得巧’。” 宋代的七夕还是一个“购物节” “(喝乐”地位相当于今日的芭比娃娃。 同芭比娃娃一样，制作精良，身材、手足、面目、毛发栩栩如生，而且也配有漂亮的迷你服装。《醉翁谈录》说：“乞巧节多博泥孩儿，端正细腻。或加饰以男女衣服，有及于华奢者，南人目为巧儿。” “(喝乐”既然风靡天下，价钱也就不可能太便宜，“价亦不廉”；贵者，“一对直数千文”。名匠袁遇昌制作的“(喝乐”更是昂贵，每对叫价“三数十缗”。除了“(喝乐”这种宋朝人的“芭比娃娃”，商家在乞巧节前面，还会隆重推出其他玩具，如以黄蜡铸成的“凫雁、鸳鸯、鸂鶒、龟鱼之类，彩画金缕”。 许多宋朝诗人都写过七夕诗，南宋人赵师侠细撰宋朝七夕佳节之风情民俗： “明河风细，鹊桥云淡，秋入庭梧先坠。摩罗荷叶伞儿轻，总排列、双双对对。花瓜应节，蛛丝卜巧，望月穿针楼外。不知谁见女牛忙，谩多少、人间欢会。”宋人的七夕，肯定过得比今天的人有趣。 现在的很多节日，明显没有以前的那种节日气息了，都被商业化了。 特别是中国的传统节日，很多人都在淡化这种感觉了，反而对国外的节日更加有兴趣了。 就像中国传统的端午节，却被韩国在联合国申请了他们国家的遗产，可见我们国家对这方面还不够重视。 不过这件事，当时也引起了很大的反响，给了中国人一次教训。 看到社会存在着，传统节日及文化淡化的景象，澜美文化公司创始人，深知传统文化对我们的重要性。 因此，专注于传播中国传统文化，用互联网传播优秀的中国文化，让大家用传统文化区创造价值。 |
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